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地方文化 --关于陕西省咸阳市历史文化调查报告
韩文娟  2016-10-08 15:55:36  审2016019号
[摘要]围绕习近平总书记关于传统文化的有关讲话精神,开展学生集中实践、分散实践和专题研究。通过结合专业特色,深入各地进行社会调研,了解国情国史和优秀传统文化,挖掘它们的时代价值,提出进一步保护、传承和创新的具体对策。我在暑假特地做了此次社会实践调研活动。实践主要去家附近的文庙以及周边进行实地调查,流程大体分为:选择实地考察地点、拍摄相关资料、整理采集资料、做出文化发展的结论,并通过实践发现依旧目前存在的文化保护、传承和创新的问题,联系实际情况,探究本质并提出有效的建议和措施。希望通过我的努力,能为家乡的

   


       咸阳,位于关中平原的中部,隶属陕西省。其南北长145千米,东西最宽

106千米,面积10119平方千米,人口483万。它是中国历史上第一个统一的中

央集权制帝国一秦王朝建都之地。暑假,我回到我的家乡,以此解说咸阳历史

文化发展的脉络。

       我家就住在咸阳中山街的附近。中山街中大部分是现代和仿古相结合的建

筑,到处都是庭宇楼阁。全国各地的小吃都可以在这里找到,来来往往的行人,

穿行的车辆,古朴的街道随时都会给人以现代夹杂古代的奇妙感觉。





       首先,这里我们最出名的就是肉夹馍和凉皮,但我要讲的饮食文化不讲大

家知道的,而讲我们独有的——biangbiang面。

       由于字是我们当地人自创的,电脑上是打不出来的。biang字一共有52画,

这个怪字有人说是当年秦朝宰相李斯发明的,也有人说是一位读书先生发明的。

我们将字形容为:“一点上了天,黄河两道弯;八字大张口,言字往进走;左

丝纽,右丝纽;你一长,我一长,中间加个马大王;心字底,月字旁,留下勾

搭挂麻糖,坐个车车逛咸阳。”。说biangbiang面,你们可能还不知道是什么,

但许多人一定听说过陕西八大怪之一的裤带面吧,它就是裤带面,“biang”

字说的就是面条摔在案板上的声音。

       饭碗大的像脸盆,面条宽的像裤带,因为我们这里尽出的是将军、帝皇,

人高马壮的,平时也格外豪放,吃饭就当然大气了,才产生了这种特殊的宽面

条。




       再者,我又来到的是凤凰台(陕西省第二批重点文物保护单位)。高高的

城墙透露出历史的气息,带着我们民族坚不可摧的精神,庄严矗立着。岁月的

痕迹,有多少风花雪月的繁华,有多少人走茶凉的悲伤,凤凰台一直在,在这

里雄立着。

       凤凰台始于明洪武四年。我询问当地住着的老人,为什么叫凤凰台?他们

告诉我,秦穆公的幼女弄玉吹箫引凤至此。但我又听到另外一种说法,说是因

为建筑形制颇似凤凰。我想真正的原因应该已经消失到历史长河中,犹如那星

河中的流星,逝去,新的文化产生。又有几个人怀念着古老的传说呢?




       挨着凤凰台很近的是咸阳文庙(第六批全国重点文物保护单位)。,明清

两代均有重新修葺过,现存的大部分为明代建筑。

       屋檐重重紧密地叠在一起,色彩艳丽。红漆木柱顶端在蓝色木底的匾额上,

题着两个大字“文廟”。高耸翘起檐角屋脊上有鸱吻装饰,精美绝伦。

       这里是不要门票的,只需要有效证件即可进入参观。它里面收藏着咸阳各

个朝代的文物和历史,是我家乡的历史的积淀。




       咸阳是秦王朝建都之地,同时也是汉陵集中地,因而文庙中大多为秦汉两

代为主体的文物。文庙坐南向北,一共有四进院落,总面积8531平方米,建筑

面积2212平方米。主要建筑有牌楼(原戟门处)、东西两院、二殿(大成殿)、

三殿(原明伦堂处)、小牌楼、偏院正殿等。

       一入门,院落四周整齐对称。色彩鲜艳的楼宇,小巧别致的院落,风采雅

致的题字,一排排红木柱,刻满古文的墓志铭,神态四异的石狮,一切都那么

古色古香,让我闻到了铺面而来的文化艺术气息。

       晨露沾在身上,带着沧桑的美感。沉静下来的心,也随着文人书墨跳动。

我进入这里的世界,虔诚地浏览它们的历史,品读它们的来历。





       讲到我们咸阳,首先应该联想到的是历史古都。秦孝公十二年建都咸阳,

开始了咸阳之后的140余年的历史。秦励精图治,东取河西,南夺巴蜀,跻身

于战国七雄中。于秦王嬴政二十六年翦灭六国,实现大一统。而咸阳成为秦帝

国政治、经济、文化的中心。

       首先,我来到了“秦咸阳历史文物展”,分为一、二两个展厅。一展厅主

要就展示秦在咸阳这片大地上的文化遗存。秦人早期的历史里最突出商鞅变法,

它以典型文物简要说明,农业、军事、经济等方面的发展。其中还包括有秦王

嬴政统一六国、统一度量衡的器物。




       我拍了几张喜欢的文物照片,按着农业、军事、经济依次排列。(解说,

我写在括号里了)

       第一列图为农业方面的文物:

       羽人凤鸟纹铜钫(春秋时期,咸阳任家咀出土,高20厘米,腹径18厘米)

       修武府温杯(塔尔坡秦青铜器窖藏出土,秦灭六国,虏其重器。温杯耳侧

与同侧盘沿刻有“修武府”三字。修武属魏,温杯应是魏器,魏亡后入秦)

       铜鼎(秦遗址采集,最初用来烹煮食物,后主要用于祭祀和宴享)

       安邑下官锺(塔尔坡秦青铜器窖藏出土。口沿铭文:“十三斗一升”;颈

部刻横杠,杠下铭文:“至此”;腹部铭文:“安邑下官重(锺)”。“十年

九月,(府)、蔷夫成,左史(狄)之,大大半斗一益(溢)少半益(溢)”。

安邑下官锺与香港中文大学藏荥阳上官皿腹铭“十年九月……之”13字完全相同

。安邑属魏,荥阳属韩,锺名与腹铭亦非同时所錾,知此锺在魏刻名,入韩校量

刻腹铭,入秦再校刻“十三斗一升”。)

       我观看安邑下官锺和其它青铜器时,发现它们都有一个特点,就是制作精致,

其上的花纹极其纤细。反映了秦及其他诸侯国这时候在掌握模制工艺和浇注铜水

的温度上具有高超的水平。

       再下来,我拍了几张当时屋檐上的瓦当图,上面的动物禽兽栩栩如生,奔跃

的、飞翔的、攀爬的。我从中选取了鹿纹瓦当,它是20世纪60年代陕西历史博物

馆复制的。鹿纹瓦当多出土于陕西凤翔一带,此地古称雍,公元前677年秦德公

建都雍城。鹿纹反映了先秦时期秦人居住的地理环境和秦人早期的游猎生活。




       第二列图为军事方面的文物:

       铜勾戟( 长陵车站手工业作坊遗址出土,是直内戈和长条带穿刀合体的兵

器)

       铜镞(长陵车站手工业作坊遗址出土,为东胡族使用的远射器,俗称“响箭头”)

       铜戈(长陵车站手工业作坊遗址出土,古代兵器中的一种“勾兵”,用于钩

杀)

       铜剑(窑店秦宫殿遗址区出土,是短兵器的代表,可手持和佩带)

       展示还有戈、矛、剑等兵器。春秋战国时期,军事的力量强大与否,取决于

秦国的国力的强盛程度。光看着这些兵器文物,我就有一种兵临城下的热血沸腾

的感觉。 

       这列图最后一个是我自己为秦朝军事方面补拍的战国骑马俑(秦遗址采集)

它这是中国目前发现时代最早的骑马俑,俑塑戎服。秦与戎为邻,着戎装,善骑

射,很可爱吧!




       第三列图为经济方面的文物:

       齐国刀币、楚国蚁鼻钱、半两钱、三晋布币,1961年长陵车站秦手工业作

坊遗址出土

       关于钱币方面的文物并不多,我拍摄了一张。

       战国时代各诸侯国进行封建割据,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦几个大国

都各自铸货币,货币的形式、使用货币的单位等都不相同。

       统一六国后,嬴政在下达统一度量衡的诏书时,有的直接刻或铸在官定的

量器或衡器上,有的先刻在一块铜制诏版上,然后再将诏版嵌在量或衡器中,

最后以文物的形式流传下来。

       剩下一张为石鼓铭文。我主要拍来是欣赏秦朝的文字的。这张石鼓铭文是

中国现存最早的石刻文字,刻于秦襄公时期。它因为携有十个鼓形石头上而得

名,每鼓铭刻记述的是秦国国君游猎的四言诗一首。

       我挺喜欢这些带着古朴气息的文字,有韵味。




       逛完一展厅后,我又进入了二展厅。这里主要介绍秦咸阳一、二、三号宫

殿遗址的建筑成就,其中包括了宫殿遗址的砖瓦建材、宫室壁画、铜质构件、

排水保暖设备。

       因为秦都咸阳城遗址位于今咸阳市的窑店镇一带,南临渭水,北望九嵕,

山水都属阳,故名咸阳。

       秦孝公十二年迁都咸阳后,大规模营建新都。至秦昭王时,建横桥于渭水

上,形成了“渭水贯都以象天汉,横桥南渡以法牵牛”宏大布局。秦始皇统一

六国后,进一步扩建咸阳城。

       但是世事沧桑,历史变迁,咸阳城早就淹没在项羽燃起的大火中。在这历

史的长河里,只有出土的遗物还向我们展示着咸阳城昔日的辉煌。

       这里展出了遗址中出土的建筑材料,依次为:水神骑凤空心砖(窑店秦遗

址区采集,秦人的宗教观念处于多神崇拜阶段,有崇拜龙、凤、水神的习俗)、

 几何纹空心砖(秦咸阳一号宫殿遗址出土,空心砖在秦宫殿遗址中多铺于台阶

表面作踏步使用,而几何纹多为横印而成)、 秦咸阳一号宫殿模型(20世纪70

年代制作)、 铜铺首(秦咸阳一号宫殿遗址出土,墓门上的装饰)、 蝉纹瓦当

(秦咸阳一号宫殿遗址出土)、 饕餮纹半瓦当(秦咸阳一号宫殿遗址出土)。





       不过我更感兴趣的是里面的排水设备和整体模型等等,所以我就拍了下

的照片。

       第一幅图为我拍的陶井圈。井圈是什么?估计你们都会有些疑问。其实

简单,它就是为了使水井更加坚固,不易塌陷,套接在井壁的东西。长陵车站

的制陶作坊区发现有大量水井遗存,而这个陶井圈也是那里发现,并且是秦咸

阳宫遗址出土的。

       第二幅图就是我和咸阳宫宫殿全景模型的拍照。整个宫殿恢弘大气,一句

始皇帝,千年流传。一个咸阳宫,万人向往。 




       我出来后,再往前走走,又进入了“馆藏玉器精品展”。这里用实物展示

了我们咸阳自古以来的玉文化发展的大致脉络。

       第一幅图为素面玉璧(战国秦(前475-前208)),第二幅图为玉龙残段

(战国秦(前475-前208))。礼仪用玉在战国时期有璧、琮、圭、璋、璜等,

主要用于朝见、盟誓、婚聘、敛葬等。

       而咸阳是周秦故地,历史文化地位重要,秦人建国在西周时期周人活动的

中心区域,又融入戎狄的文化,产生了独有的阴线龙纹雕刻方法,所以我拍了

咸阳出土的战国秦朝玉璧和玉龙图。

       汉唐时期(前206-907),咸阳成为古丝绸之路的要冲。来自新疆以西的

玉料经过咸阳输进汉唐,玉的风格雄浑豪放。

       汉代礼玉减弱,葬玉盛行。他们相信以玉敛尸会永远不朽,贵族普遍使用

玉握、玉含、玉塞。我拍的第三幅图为猪形玉握(西汉(前206-25),咸阳青

海干休所出土),第四幅图为玉唅,第五幅图为肛塞(西汉(前206-25),咸

阳渭阳镇塔尔坡出土),第六幅图为蝉形玉唅(西汉(前206-25),咸阳市秦

都区公安局刑警队移交)和玉眼罩及玉鼻塞。




       我挨着墙壁走到玉剑配饰区。

       古人喜欢在剑柄和剑鞘上镶嵌玉饰,统称为玉剑饰。玉剑一般由剑首、

格(剑柄饰)、剑璏、剑珌(剑鞘饰)组成。起源于西周晚期,盛行于春秋战

国及两汉时期,隋唐后绝迹。

       第一幅图为谷纹玉剑首(西汉206-25,咸阳出土),第二幅图为环形玉剑

首(西汉206-25,咸阳出土),第三幅图为卷云纹玉剑环(西汉206-25,咸阳

出土)。玉剑是古时候人们来炫耀财产和区分官阶,这让我联想到了现代某某

人身穿名牌炫富的场面,很有意思。

       我接着向前走。

       隋唐,礼玉、葬玉均衰弱,玉器向世俗化转型。玉器上开始出现花鸟人物

纹饰,生活气息浓厚。这时期主要以玉步摇和玉带为主要代表。唐代代表官阶

高低的玉带,由2个铊尾,8件长方形銙,4件条形銙,6件桃形銙20组成一套。

       我在玉剑饰品后,拍了唐代玉带配件图。第四幅为各种形式的玉带钩,第

五幅为金镶托银玉带銙,皆是雕刻精美绝伦。




       元明清时期沿袭了辽宋金的技法和风格,玉饰品都带着草原人民不拘一节

的豪放风格。第一幅图为唐代的豹斑玉狮钮香薰(618-907),第二幅图为明

代的龙首玉带钩(咸阳市窑店镇滩毛村出土),第三幅图为清代的髡首持钱玉

人(咸阳市毛纺厂子校出土)。第四幅图为清代的鼻烟壶。

       因为明清以玉为饰的风气盛行,玉坠饰、串饰、配饰种类繁多,组合复杂,

而其中新出现的“比翼同心”、“福寿吉祥”等祥纹普及。所以最后两幅照片

皆为祥云纹玉佩,现在还能感到他们对伴侣,对长辈的美好祝福,愿君安康。




       逛完咸阳玉器文化历史,我饶过古香的庭院,来到了“西汉兵马俑馆”。

文庙里以西汉三千彩绘兵马俑最为出名,享誉中外。

       一踏过五展厅高高的门槛,就看见一座座精美的兵马俑。姿态生动的马俑

靠于前,身披铠甲的人物俑立于后 ,严阵以待。这里展出了汉朝皇帝刘邦陪葬

墓出土的3000件彩绘兵马俑,身上有的刻有编号、文字,就像一支真正的军队,

规模十分壮观。

       高大威武的大骑马俑、轻便灵活的小骑马俑、从容不迫的指挥俑、面容严

肃的持械俑、双手执起的立射俑、躬身捧手的薄书俑、活灵活现的歌舞俑,他

们的服饰、形态都各不相同。西汉,是要有多么高的技艺,才能将军队活灵活

现地刻写出来,让我们如临其境。

       三千个彩绘兵马俑里包括1965个步兵和585个骑兵,指挥车一辆。陶俑组

成整齐雄壮的阵容,继承秦俑陶塑的气势,显示西汉军队阵列的威严。这批从

咸阳杨家湾汉长陵陪葬墓陪葬坑出土的西汉三千彩绘兵马俑是我国发现最早的

大规模兵马俑群。

       骑兵组成六个方队。较高大的甲骑的骑士和马区都通高68cm,骑士多数身

穿铠甲手执戟,而较矮小的轻骑的骑士和马区都通高50cm,骑士不披铠甲,手

执弓弩背负箭囊。

       步兵组成了七个方队,有队率、队史、千卒、乐卒手执戟、矛等不同职能

的将士,他们服饰、姿势、神态各不相同,栩栩如生。

       这3000件彩绘兵马俑曾赴西欧、北美、日本、新加坡等地展出,弘扬了中

国古代文明,为促进中外文化交流做出了巨大贡献。

       我也深深对着西汉军事的繁荣震撼,这是独属于我们咸阳乃至中国的古代

军事文化。古老的它们肩负起文化传播的责任,我们又如何能退步?传统文化

需要传承下来,为了我们自己,为了以后的进步。





       走过“重修咸阳县城碑记”的亭子,进入了“佛教文物陈列”展厅。这里

展示了咸阳出土的释迦牟尼、弥勒佛、观音菩萨等一尊尊佛造像和独具特色的

部分宗教文物。

       头戴宝冠、身披天衣、腰束贴体罗裙或锦裙的观音神态雍容。健美的面庞

和丰满的体态,体现了隋朝上层妇女的时装和古印度贵族装潢的融会,既有菩

萨的慈祥,也有女性的柔美。

       释迦摩尼的庄严,弥勒佛的慈祥,观音的柔美,在这里各自散发真善美。

透过佛造像的展出,让我们体会到咸阳的佛教文化,源远流长,这些无言的遗

物,彷佛在向世人诉说那遥远的往事。




       从饮食文化发展;从冷兵器到信息化;从石器文明到玉器文明;

       从佛祖信仰的改变。多少时代变迁,那些历史文物默默无言的倾诉着。

       人,不后悔,往前走,是对的。但没必要遗忘它们,遗忘这些难忘的回忆,

我们都是站在历史的基础上发展的,为了下一代或后来的子子孙孙,保护文化是

多么重要。

       我站在文庙里感到由衷的使命感。我要抒写它,贡献一份微薄的力。

       遗长歌,走帝都,寻秦汉,忆旧事。

       渭水穿南、嵕山亘北、山水俱阳的陕西咸阳啊,我的故乡。我从小身处在这

华夏历史文化长河的发源地,沐浴着秦汉文化。

       遥想当年,秦始皇嬴政统一六国,咸阳就成了历史国都。汉高祖、汉武帝、

汉景帝、唐太宗、唐高宗(和武则天)等27个帝王陵葬此,还有256个陪葬墓陪

伴着咸阳。随着丝绸之路的茶马互市,多少文明的出现,经过了繁华的几代,咸

阳又成为中原地区通往外古的腹地要冲。

       文化是城市的灵魂,传统是文化的根脉,保护文化就是保护我们的未来,饮

食、军事、经济反映了文化的丰富性和多面性。因此全社会都要高度重视保护家

乡文化,文化是一种资源,我们需要传承好,利用好。

       没有过去,怎么会有将来?

       我建议地方政府和人们自己都行动起来,不要为了‘申遗’或有利可图而

动。

       这是我们自己的故乡,应该由我们大家一起来维护。每个人都要做到永远不

后悔。

       了解家乡的优秀传统文化,挖掘它们的时代价值。把古代建筑元素与现代相

结合,就是一种创新。把传统饮食推广出去,就是一种发展。把历史文物保护起

来,就是一种回顾,一种善行。

       我对保护咸阳文化的建议:

       1、加强咸阳历史古迹的维护 一是积极宣传文物保护的相关知识,提高保护

地区的整体人民素质和水平,提高文化维护工作效率。二是应多开展文物知识普

及讲座,争取形成民众合力,不破坏名胜古迹,促进社会稳定,文化发展。

       2、加大对旅客破坏咸阳古迹的罚款力度 一是要生活在古迹周围的群众有举

报意识。二是执法部门认真负责,加强管理力度。三是嘉奖举报人群,形成维护

意识。

       3、鼓励商贩发扬咸阳传统饮食文化。 民政要按市场规律主动鼓励商贩适应

市场,让他们看到商机,融入发扬咸阳传统文化的队伍。

       4、加大对文化方面的资金投入。 政府有关部门应该加大对文化维护方面的

资金投入,毕竟咸阳曾经是历史帝都,不应该这么默默无名。就我在外地上学期

间,发现许多外地人都不知道咸阳,只知道西安。

       5、发展咸阳旅游业 一是在电视上或在书籍、网络上宣传咸阳文化。二是旅游景点的摊点集中管理。三是形成咸阳饮食一条街。

       这是我通过文物资料的收集、阅读,和实地考察,并结合自己的一些经验,所提出关于咸阳文化保护的建议,可能有些地方会想的不全面,但是为家乡贡献自己的一份力的心是一样的!希望咸阳越来越繁荣富强!


       作者:韩文娟(信息工程学院物联网专业15级2班)

       指导老师:刘晓华(咸阳博物院 副研究馆员)











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